郑州市孟子儒学文化研究会副会长 孟庆国 文/图
在我老家村西道旁，有一座“懿善亭”，是村庄孟氏族人2005年4月5日集资建成的。亭身为钢筋混凝土整体结构，仿古造型，四柱挺举，四周挑椽，四角翻翘并饰以兽脊，红色琉璃瓦覆盖。虽然有些粗糙，却也不失典雅，亭前翠柏掩映，周边田畴千顷，为原野平添了一抹亮色。亭内竖立“懿行碑”(亦称路碑)一通，是中华民国十九年(1930年)九月，当地官员、士绅、乡贤及眷亲友人，为我去世的先祖孟光照捐资所立。建亭立碑时，发起人孟庆江族兄曾与我商议，我觉得是件有意义的事，在族人中积极倡导筹资并带头捐款。待碑碣重立，碑亭建好，即成村庄一景，但对碑刻内容一直没有深考。今年春节回家，正值新型冠状病毒疫情肆虐，当地政府为防疫封村禁行。我居家无事，对路碑内容细琢考证了一番，弄清了路碑的来历与遭遇，从中解读出先祖不平凡的人生。
我故乡的村庄叫刘庄，是镇平县杨营镇程庙村所辖的一个自然村。村内有孟、王、杨、刘、吴诸姓，以孟氏家族为众。据家谱记载，刘庄村孟氏家族迁始祖为孟毓法(67代)，于清乾隆四十五年(公元1780年)前后，从镇平县侯集镇孟庄村搬迁到此定居。孟毓法和孟杨氏夫妇育有三个儿子，形成了刘庄村孟氏家族大门、二门和三门。从始祖迁居刘庄至今，已历240个春秋，孟氏家族在刘庄已繁衍了10代。目前有族人50余户480 余人，分布在全国多个省市。
先祖孟光照(字吉甫)，生于1875年，逝于1930年，是刘庄村孟氏家族三门传人。育有五子，我爷爷是他的小儿子，按我们当地习惯称谓，他是我的老爷。我出生在刘庄，在故乡的怀抱中长大 ，青少年时期常听爷爷父辈们讲老爷经商和仗义疏财的故事，颇为敬仰。经过对“懿行碑”仔细考证，并与孟庄村和刘庄村新修订的家族谱加以印证，老爷不平凡的人生经历和懿德风范在我心中逐步清晰、高大、完善起来了。
先祖所处的年代，正是大清王朝、北洋政府、中华民国政权更替的社会动乱时期，军阀混战，天下大乱，豫西南一带匪盗横行，民不聊生。先祖生逢乱世，自幼承祖圣遗训，勤奋好学，成人后从师学医，悬壶济世，成为家乡一带有名的儿科医生，籍行医积累了良好口碑与人脉。三十而立，步入商界，从贾宋街开“万顺丰”丝行开始做丝绸生意，后遇土匪打劫搬迁至镇平县城。他购丝织绸、购绸营销、放包机、开商行，勤奋敬业，诚信经营，很快在商界有了声誉，“万顺丰”成为丝绸业界有影响力的商家名号。先后在镇平、石佛寺、贾宋、南阳、老河口、武汉、上海、开封、洛阳、西安、兰州等地联建了十三家连锁商号，创下了丰厚的家业，书写了他的人生辉煌。先祖经商的才能与业绩，碑文中有如下记叙：“孟公光照字吉甫邑西南风洋店地方刘庄人也，乃名门望族。在贾宋开设万顺丰商号，公平交易，不欺不诈，四方叹服。因遇土匪迁至镇平县城……”
先祖不仅是经商奇才，人品也很厚道，他以仁为本，以善为邻，以诚待人，在社会上留下良好口碑。他常扶弱助贫， 施粥于饥民，舍茶于路人，筑桥梁、办学校、济福社会。镇平县城西南柳坡村南头赵河上有一座石桥，为先祖捐资修筑，至今尚存。原为“便民桥”，现改名为“幸福桥”。当年桥建成后，先祖曾在桥头盖一茶庵，命专人舍茶供过往行人饮用。镇平县在新民市兴办公立学校(现镇平一高前身)时，先祖曾带头捐助巨款。他还在镇平县共和村投资创建了第五公立小学，派长孙孟宪章任校长。
先祖事业兴旺时期，正值辛亥革命爆发。武昌乃首义之地，革命烽火高涨，先祖在武汉经商，深受革命精神影响。我曾听爷爷们讲过，先祖在武汉经商时，经常接触、接济革命党人，深受三民主义影响。1925年北伐先锋军攻克武汉，时至年末，青年军战士还穿着单衣作战，先祖优先响应护国拥军号召，倾囊捐款捐物，为战士赠衣御寒， 购粮充饥。由于接受了革命思想，他悟出了人生奋斗的意义不仅在于自家之富足，还在于劳苦大众生活之保障和国家之安定，故对家财看的很轻。临终前他身患重疾，自知不久于人世，于是招回十三店管事，当面叮嘱疏财决定：孟氏名下十三处连锁商号，除镇平“万顺丰”本部外，其余十二分号都要捐出一部分钱为社会作些善事，施善积德，留下一部分资金可维系周转运行。所留部分由原分号主管掌握，自主经营，更名改号与我孟氏无关。所有田产除留给五子各三十亩土地养家糊口，维持生计外，其余田产土地归原佃户自主耕种。
此决定传开，先祖仗义疏财懿德在镇平商界传为美谈，受到人们广泛赞誉与敬重。先祖逝世时，家人守灵百日，当地士商及生前友好，受其恩泽而来吊唁者络绎不绝。现存的这通“懿行碑”就是当时当地社会名流捐资勒石为先祖竖立的路碑，以颂其德，以彰其行，以表其谊。
碑身正面中间，缕刻着“清乡耆孟公(讳)光照(字)吉甫懿行碑”一行大字，两旁铭刻着立碑人身份姓名。以前省议员、民团军司令、新民市(现石佛寺镇)区长兼寨长毕德炳为首，携清庠生冀厚三、新民市公安局局长贾中光、新民市区区长毕海禄、新民市商会长秦肇澍、镇平县立中学校校长郭庆云、清邑庠生冀洪澜，以及县丞、民团团总、各村村长、清武庠生、清膳廪生、清监生、清文生等当地官员、士绅、社会名流、眷亲等共计70人。左下方注有先祖五子名字，即我的五个爷爷，由他们监石立碑。
碑身背面是《清乡耆孟公光照(字)吉甫懿行碑序》，由前同知衔福建补用盐大使、河南咨议局议员、顺天乡试举人付堂氏黄云甫撰文，省立第五高级中学校毕业鼎生杨炳中书丹。碑序开篇曰：“披货殖之传，生财有道，读致富之书，创业维艰。陶朱公白圭启商颂遗风，历来承者无数，然观之焉如孟公吉甫其人也……”按着从先祖在贾宋街开设万顺丰丝行开始，概述了他一生的创业经历与善行义举，其中颇多溢美之词。可惜碑体中间部分经路人几十年踩踏磨损，文字己无法辨认，我逐字研琢多日，只能依可辩文字知其大概。
碑帽正面为“二龙护碑”图，背面为“福禄寿”三神图，图案生动，雕技精巧，凹凸有致，恢宏大气。显示出当时石佛寺作为中原地区丝绸、玉雕、石雕名镇的工艺水平，具有较高文物价值。
历经90年风雨沧桑，这块路碑命运多舛，几经废立，历经磨难才得以幸存至今。路碑原竖立于刘庄村西至先祖坟茔中间道旁孟氏私田。建国后土改时田产充公，族人将其迁立于先祖坟茔。大跃进年代大练钢铁时，政府号召将附近村寨石碑等物充公烧练石灰，族人紧急商议，在村西坑塘水沟处，以路碑的底座、碑帽为桥基，以碑身为桥面修一便桥，供村民行走数十年，路碑因此得以保存。上世纪七十年代末，家族长者孟宪刚组织族人将路碑挖出，立于祖茔。后因政府倡导平坟退耕毁碑，族人又将碑拉回，安放于孟庆东家院内保存，这才有了今天族人建亭立碑的盛世义举。路碑见证了时代变迁，记载了先祖的生平功德，承载着捐资立碑人的深情厚谊，是刘庄村孟氏族人的精神寄托，彰显了族人的团结精神和对先祖的崇敬。
徘徊在懿行碑前，我常常想，先祖一介布衣，逝后能有这么多地方名流为其树碑立传，足以证明他让人敬重的人格魅力。孟氏先祖亚圣是儒学文化的创始人，孟氏家族多以儒教为家教，立身传人。先祖一生作为，显然深受儒家文化思想的滋养，亚圣的“仁爱”学说和“修身齐家治国平天下”的“君子之守”，贯穿在他的一生之中。他生逢乱世，养育五个儿子，撑起诺大家业，使刘庄孟氏成为名门望族;他多行善举，悬壶济世，泽被乡邻，众多人受其恩惠，感其恩德;他晚年仗义疏财之举，显然受到时代变迁中革命思潮的影响，具有了济世治国的宏愿，可叹身不由己，壮志难酬，又不愿子孙后代为财所累，贪图享乐，不思进取，甚至为家财分割而家族生乱，祸起萧墙，遂依然抒家报国，散财酬众。也多亏他这一举措，护佑了我们一个家族。否则，二十多年后新中国建立实行土地改革时，孟氏一门可能有多家被划为地主、富农成份，成为专政对象。先祖一生，可谓治家有方，创业有成，身前有望，身后有名。思至此，我对家族中有先祖这样的先贤而感到自豪，并从中吮吸到儒学思想和家族文化的丰厚营养。先祖的形象在我心中高大起来，眼前的这块碑也高大起来。这块路碑不仅是一块“懿行碑”，也是他人生的一块丰碑，它竖立在故乡的大地上，也竖立在我们后人的心中。
“懿善亭”于2005年4月5日落成
亭前翠柏掩映，周边田畴千顷，“懿行碑”与“懿善亭”为故乡的田园风光增添了一抹亮色
碑身正面雕刻着《清乡耆孟公(讳)光照(字)吉甫懿行碑》一行大字，两侧为捐资立碑人名单。
右侧：前省议员、民团军司令、新民市区长兼寨长毕德炳，清庠生冀厚三，新民市公安局局长贾中光，新民市区区长毕海禄，新民市商会长秦肇澍，镇平县立中学校校长郭庆云，清邑庠生冀洪澜，县丞张永懋、张永霄、张永泽、张汉杰、张汉襄、张汉辅、张汉哲，民团队长项中祥、兴中村村长代信岑、中信村村长张怀银、孝悌村村长张绍汉、共和村村长任新城、保卫团总兼民团队长程武堂、常建铎、姬本亭、李延杰、马子训、张星魁、杜本德、满宏钦，监生候省三、侯缄三，巡管华业候陞三，自治毕业侯臺三，自由村长沙子光、平等村长王梦能、滿照江 。 眷亲友同拜
左侧：清武庠生苏芳辉、清廪膳生冀彤绶、清廪膳生李詅夫、韩晋锡、秦玉宝、王春霖、清监生杨福履、张百福、孟宪超、刘春生、王强南、王锡龄、许万苍、卜文成，清文生侯建章、满鸿钧、李怀仁、李德滋、王子贵、彭如岳、张子明、满福泰、王运升、満福生、王子厚、滿鸿章、段祥铎、段翰臣、程绍川、刘清大、吴堂森，监生毕伯福、马世俊、万成久、陈克瑞。
男：照仁、照丰、照祥、照普、照林监石
碑身背面是《清乡耆孟公光照(字)吉甫懿行碑序》。由前同知衔福建补用盐大使、河南咨议局议员、顺天乡试举人付堂氏黄云甫撰文，省立第五高级中学校毕业鼎生杨炳中书丹。碑序开篇曰：“披货殖之传，生财有道，读致富之书，创业维艰。陶朱公白圭启商颂遗风，历来承者无数，然观之焉如孟公吉甫其人也……”按着从先祖在贾宋街开设万顺丰丝行开始，概述了他一生的创业经历与善行义举，其中颇多溢美之词。碑体中间部分经路人几十年踩踏磨损，文字己无法辨认，我逐字研琢多日，只能依可辩文字知其大概。
碑帽正面的“二龙护碑”图
碑帽背面的“福禄寿”三神图
族兄孟庆东(中)孟庆贵(左)陪我一起考证碑文
我仔细辩认着，解读着，思考着，先祖的形象在我心中逐渐鲜活、丰滿、高大起来，这通路碑也逐渐高大起来。我对家族中有先祖这样的先贤而感到自豪，并从中吮吸到儒学思想和家族文化的丰厚营养。它不仅是一块“懿行碑”，也是先祖人生的一块丰碑，它竖立在故乡的大地上，也竖立在我们后人的心中。
原河南省委巡视办副主任、民俗专家、行旅诗人崔战杰同志是我好友、文友，曾到过我们村，见过我家故居和“懿善亭”。我在考证路碑时，多次和他交流，向他请教。今日发来题诗一首，为我鼓劲助力。
《题孟氏懿行碑》
崔战杰
好是懿德大雅亭，
村西道旁美胜景。
名门望族亚圣裔，
商贾奇才范蠡风。
悬壶济世百姓夸，
创业维艰万顺丰。
仗义疏财济苍生，
泽被乡邻慈善行。
注：好是懿德，语出《诗.大雅.庶民》，意为德行美好。
——2020年2月3日、农历正月初十，遵孟兄庆国之嘱为孟氏“懿行碑”题。
积德荫子孙
史广慧
得失沉浮皆业果，
兴衰贵贱各有因。
时时着意行缘务，
处处虔心做善人。
岁月无情东逝水，
苍天有眼助精真。
谦仁久驻酬宗祖，
厚德延绵惠九亲。
积德于今到子孙，
都中旺族首孟门。
可赞立业英雄辈，
遗脉报答上祖恩。
(注：史广慧同志是我好友，原河南省质量技术监督局直属分局副局长，见到我考证先祖路碑的图文，特赋此诗赠我)
这处宅院是故乡刘庄现存年代最久的旧居，是先祖传给我爷爷的财产，父辈和我们兄妹都在这里出生、长大。这里是家族的根脉所在，也有故乡情怀所系。
在家人共同努力下，先祖给我家留下的故居老宅重建工程即将完工。在保持原有风貌前提下，在原址建成新宅院。故宅的保护修复，既为铭记先辈恩德，又为延续家族运脉，其纪念与传承意义远大于它的居住功能。
